网络空间治理“五位一体”框架体系建构
程乐;肖扬;党的二十届四中全会强调加快建设网络强国、深入推进数字中国建设，这对网络空间治理理论框架的系统性提出了新要求。建构涵盖“五大思维”“五项原则”“五个层级”“五类主体”和“五点创新”于一体的“五位一体”网络空间治理体系，有助于推进网络综合治理体系化。在“五位一体”网络空间治理体系中，“五大思维”居于指导思想的统领地位，是网络空间治理的根本认知前提与逻辑起点；“五项原则”是在科学思维指导下确立的根本遵循，是确保网络空间治理沿着正确方向推进的基石；“五个层级”是对网络空间治理客体的科学划分，构成治理实践的作用场域；“五类主体”系统回答网络空间治理的实践主体问题，构建了具有中国特色的多元协同共治原则；“五点创新”则聚焦于网络空间治理的路径优化，是提升治理体系和治理能力现代化的不竭动力。
“绿水青山就是金山银山”的世界观方法论探析
叶海涛;王亚萍;“绿水青山就是金山银山”重要理念提出二十年来，其世界观与方法论意义逐步彰显，中国实现了经济社会高质量发展与生态环境高水平保护的双赢。在本体论层面，以“绿水青山”为代表的自然生态系统，是马克思“人化自然”观的中国化时代化新发展。在认识论层面，“两山”之间的辩证统一，从人与自然关系视角，为理解人类文明的历史演进以及走向生态文明的历史必然提供了新观点新方法。在价值论层面，“两山”之间的协调推进，为人类社会可持续发展注入了新的价值维度，彰显“以人民为中心”的价值立场。在方法论层面，“绿水青山就是金山银山”蕴含的生态文明建设的核心理念，以“人与自然生命共同体”的系统工程思维，为破解经济社会发展与生态环境保护的世界性难题提供了根本方法。
新质战斗力的理论逻辑
王璐颖;张江平;新时代以来，面对科技之变、战争之变、对手之变，为在激烈的国际军事竞争格局中赢得主动，习近平鲜明提出新质战斗力这一标识性概念，并作出一系列重要论述。马克思主义军事理论关于军队战斗力建设的基本观点，是新质战斗力概念形成的理论来源。中国共产党坚持和运用马克思主义战斗力理论指导革命、建设和改革，并在实践中不断丰富和发展这一理论，形成了中国化时代化马克思主义军事理论从战斗力到新质战斗力的理论创新。新质战斗力的提出回应了国防和军队建设面对的时代之问，揭示了现代战争制胜机理，为抢占军事斗争制高点、实现军队高质量发展提供了科学指引。
人工智能发展中的人类安身立命
王天恩;人工智能的发展，越来越显著地带来新的人类安身立命问题。这一新问题的复杂性，在于人工智能机遇和风险在人们认知中的抽象折叠。其所构成的悖论性问题成为科幻创作的绝佳题材，而关于人机关系的认识和把握却因传统学科止于思维抽象，在观念上构成人类生存困境。在学科一体化层次深化对于人工智能发展趋势的理解，在思维具体层面把握人机关系发展规律，当是打开抽象折叠，为人类在人工智能发展中安身立命寻获根据的基础工程。人工智能发展中人类的安身立命，意味着既不因其可能风险而惴惴不安甚至变相绝望或“今朝有酒今朝醉”地“活在当下”，也不为其风险被遮蔽而盲目乐观从而误入迷途，而这归根结底建立在对人工智能发展理解和人类自我认识的双向循环机制的基础之上。
传播机器、语言物化与交往异化：人机传播问题的马克思主义哲学审视
郑保章;于丰瑞;当前，人工智能不再只是扩展人类自然能力的技术工具，而逐渐开始模拟并介入人的社会性能力，尤其在认知、决策和情感等领域发挥着日益重要的作用。受此影响，人与智能机器之间的双向信息交互逐渐成为可能，进而催生出“人机传播”这一新型传播形态。从马克思主义哲学的视角来看，语言作为“现实的意识”，植根于人的社会实践。然而，在人机传播中，语言被简化为脱离现实语境的符号演算，割裂了其与实践的内在关联。智能机器虽凝结了人类劳动和智慧，却因缺乏主体意识，无法真正理解和呈现语言所蕴含的社会意义。人机传播的日益普及引发了诸多伦理问题：人与人之间的直接联系被削弱；算法的控制使得交往过程工具化；数字鸿沟加剧了交往的不平等。智能机器在变革交往方式的同时，存在着语言物化和交往异化的风险。
撕裂且危险的世界：当下国际安全形势多维透视
刘强;2025年的国际安全形势较往年进一步复杂化、震荡化和危险化。国际安全战略思维变化牵引世界朝着战略竞争加剧、对抗性增强发展。地缘政治板块剧烈碰撞，阵营化对抗更趋明显，传统安全与非传统安全交织融合共同释放出冲击力，冲突与战争正侵蚀着和平与发展，对全球治理体系造成新的挑战，共同编织了一幅撕裂加剧、危机四伏、不确定性弥散的复杂画卷。在权力分散、技术迭代、挑战叠加的特殊时代场景之下，全球安全形势愈来愈纷繁复杂、脆弱多变，旧秩序和规则开始松动，而新规则和新秩序尚未确立，曾经稳固的传统联盟体系也已开始模块化重构，世界进入了一个问题叠加且危机陡增的多变时代。
马克思主义理论自觉与理论自信的辩证逻辑
金家新;马克思主义理论自觉与理论自信是马克思主义理论发展进程中的核心范畴，二者具有密切的逻辑关联和辩证统一关系：理论自觉作为理论发展的基础品格，体现为对马克思主义理论本质、功能及其实践价值的深刻认知和主动把握；而理论自信则作为理论发展的进阶形态，为理论创新提供价值引领和精神支撑。理论自觉通过实践确证不断生成理论自信，理论自信反哺并引导理论自觉的深化发展，共同构成马克思主义理论创新的内生动力机制。马克思主义理论体系蕴含着多重特质，其鲜明的人民性特质体现了理论自觉与理论自信的价值旨归，实践性特质构成理论自觉与理论自信的根基，科学性与革命性特则构成其精神内核，而发展性特质则是其内在品质的集中体现。党的十八大以来，习近平新时代中国特色社会主义思想的创立与实践，标志着马克思主义理论自觉与理论自信在当代中国的历史性升华。这一思想的形成和发展，是马克思主义中国化时代化的最新成果，体现了理论创新与实践发展的高度统一。
基于重大科技创新的新质生产力的运行逻辑与实践进路
杨云霞;李世文;生产力的发展是人类社会历史上的一个重要命题。在全球化与数字化的大背景下，科技创新已成为重塑生产力结构的核心要素。通过深入分析生产力发展的历史脉络，揭示科技创新在其演进中的作用与功能，尤其是在技术发展框架下原始创新的独特功效，具有重大意义。新质生产力是科技创新主导下的产物。全面理解科技创新如何塑造生产力的新景观，有助于明晰新质生产力的生成逻辑。在此基础上，可以从整合资源、优化人才结构、创新体制机制、构建创新生态等多个方面，进一步完善新质生产力发展的路径与策略，促进高质量发展。
法律、科学、实践：中国现代政治学诞生之初的社会观照
马建标;<正>中国学术体系的自主性建构是一个未竟的历史课题，这是近代以来无数仁人志士为之奋斗不息的历史夙愿。一百多年前，正在美国留学的胡适在1914年发表了《非留学篇》，大声疾呼中国人要尽快摆脱出国留学的“学徒状态”，实现中国学术的自主性。胡适说：“留学者，吾国之大耻也。留学者，过渡之舟楫，而非敲门之砖也。留学者，废时伤财、事倍而功半者也。
再谈中国自主知识体系构建的基础
翟锦程;<正>党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视中国特色哲学社会科学。2016年习近平提出了“构建中国特色哲学社会科学”~((1))的战略任务。党的二十大报告进一步提出“加快构建中国特色哲学社会科学学科体系、学术体系、话语体系”~((2))。2022年习近平在考察中国人民大学时指出，“加快构建中国特色哲学社会科学，归根结底是建构中国自主的知识体系”~((3))，这为构建中国自主知识体系提出了更高更新的要求。
当代中国新文化基因若干问题思考提纲
毕文波内在于各种文化现象中 ,并且具有在时间和空间上得以传承和展开能力的基本理念或基本精神 ,以及具有这种能力的文化表达或表现形式的基本风格 ,叫做“文化基因”。当代中国新文化基因的顺利成长有赖于全社会自觉的提炼、培育和传播。当代中国新文化基因是当代中国经济和社会发展的一种活力 ,同时也应当促进其与经济全球化和人类文化多元化、多样化之间的良性互动
关于推进当代中国马克思主义大众化的几个问题
何怀远;当代中国马克思主义大众化,既是整个马克思主义的大众化,更是中国化马克思主义特别是中国特色社会主义理论体系的大众化。推进当代中国马克思主义大众化,旨在实现马克思主义的影响、指导作用和信仰者的最大化。为此,要在马克思主义民族化、理论的科学化、价值取向的人本化、表达形式的通俗化、理论视野的全球化和传播方式的多样化等方面把握推进当代中国马克思主义大众化的规律,积极探索推动当代中国马克思主义大众化"六进入"的基本途径。
党建信息化的发展进程与“互联网+党建”
刘红凛;信息网络发展对政党的影响,首先作用于技术层面。随着我国信息网络技术的发展,党建信息化先后经历了推行电子党务、建立党建网站、党建信息化即时化时代等三个发展阶段。如今党建信息化的优势已经凸显,它有利于创新党建平台、拓展党建空间、丰富党建形式、提高党建效率,为党务公开、理论宣传与理论学习等提供了便利条件,还有助于上情下达、下情上传、密切联系群众。同时,我国党建信息化面临着"重网站建立、轻管理""重形式、轻内容"等突出问题,党建信息化水平基本停留在Web 2.0时代。"互联网+党建"时代的到来,意味着党建信息化要实现从量变到质变的历史飞跃与拓展,迫切要求我们打造全国党建网络统一体,变传统"封闭式、命令式"党建模式为"开放式、民主化"党建模式,并以"互联网+党建"来破解党建难题、推进党建创新发展。值得注意的是,中外政党信息化具有一定共性,但各国政治逻辑与政党建设的中心任务不同,政党信息化的立足点、主要内容与价值目标也有所不同。
英雄文化的反思与重构
张明仓;英雄文化是孕育英雄和英雄精神的土壤,是国家和民族奋发向上的精神源泉。"解构英雄"是一种虚无主义的文化逆流,是敌对势力搞"和平演变""颜色革命"的惯用伎俩,严重腐蚀民族复兴的思想政治根基。重构英雄文化,就是要捍卫民族的血脉基因,捍卫国家的意识形态安全,捍卫社会主义核心价值观。要坚持以马克思主义英雄观为指导,以革命英雄主义为核心,增强英雄文化建设的时代感和实效性,使革命英雄的血脉和英雄精神代代相传,为强国强军提供坚实文化支撑和强大精神动力。
网络舆论的功能及调控策略
彭鹏网络舆论逐渐成为反映民情民意的"晴雨表",促进了政府决策的透明化、公开化,但网络舆论也是"双刃剑",给民主政治的发展带来了新的挑战。对此,需要从宏观政策层面和微观操作层面加以调控与规范。
党建信息化的发展进程与“互联网+党建”
刘红凛;信息网络发展对政党的影响,首先作用于技术层面。随着我国信息网络技术的发展,党建信息化先后经历了推行电子党务、建立党建网站、党建信息化即时化时代等三个发展阶段。如今党建信息化的优势已经凸显,它有利于创新党建平台、拓展党建空间、丰富党建形式、提高党建效率,为党务公开、理论宣传与理论学习等提供了便利条件,还有助于上情下达、下情上传、密切联系群众。同时,我国党建信息化面临着"重网站建立、轻管理""重形式、轻内容"等突出问题,党建信息化水平基本停留在Web 2.0时代。"互联网+党建"时代的到来,意味着党建信息化要实现从量变到质变的历史飞跃与拓展,迫切要求我们打造全国党建网络统一体,变传统"封闭式、命令式"党建模式为"开放式、民主化"党建模式,并以"互联网+党建"来破解党建难题、推进党建创新发展。值得注意的是,中外政党信息化具有一定共性,但各国政治逻辑与政党建设的中心任务不同,政党信息化的立足点、主要内容与价值目标也有所不同。
新媒体与“拟态环境”
陈航;"拟态环境"是现代信息社会人们了解和认知世界,并由此调整自身行为以适应环境的重要"依据"。新媒体因其交互性、延展性、分众性和融合性,所构建的"拟态环境"具有环境监测功能去权力化、"宏内容"向"微内容"转向、话语泛在传播和加速环境化等特点。对此,应当从引导新媒体客观反映现实环境、与传统媒体"拟态环境"融合互动、提高新媒体受众的媒介素养等方面着手,促进新媒体构建有利于和谐社会建设的"拟态环境"。
习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论：生成逻辑、阐释原则与当代价值
包炜杰;习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论是党的二十大提出的重大命题，并被概括为“六个必须坚持”。基于“政策话语—学术话语—教学话语”的有机统一和有效转化的研究视角，加强“六个必须坚持”的系统性、学理性阐释研究具有特殊意义。从生成逻辑来看，新时代中国共产党治国理政实践创新与理论创新相互映射，内在要求作为世界观和方法论的“六个必须坚持”的理论出场；从阐释原则来看，既应基于马克思主义“整体性”原则加以系统考量，又应强调其作为辩证唯物主义和历史唯物主义的“中国化”理论成果，更应注重从六个方面的“重点论”进行把握；从当代价值来看，“六个必须坚持”不仅是马克思主义理论范式“主体—实践”的当代延展，更是新时代以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴新征程实践创新的方法论。
世界工业革命的缘起、历程与趋势
金碚;工业革命是人类发展历史上最辉煌的财富创造时期,对于人类最伟大的贡献,是使工业成为科技创新的实现载体和必备工具。在人类发展的全部历史上没有任何一个事件或经济社会现象的重要性可以同工业革命的意义相比拟。工业革命自英国发源以来,以机器代替人工,以煤炭为主要燃料的蒸汽机代替人力、畜力等,体现了技术进步方向,工业生产成为人类创造物质财富的主要方式。第二次工业革命的代表性工业技术是电力和内燃机的广泛应用,为"石油时代"和"汽车时代"的到来提供了物质技术条件。进入20世纪中叶,尤其是第二次世界大战后,人类开始了世界性的工业革命浪潮:一方面,众多发展中国家开始了加速工业化进程,成为新兴工业国;另一方面,以美国为首的先进工业国开始了以高科技革命为基础的"第三次工业革命"。近年来,德国等欧洲国家又提出"第四次工业革命"的预言。工业革命决定了人类社会的生存、生产和生活方式,工业革命后所创造的物质财富超过之前人类历史所创造的全部劳动成果。工业具有强大的创造力,工业革命可以使工业因素渗透到几乎一切领域,使人类生活的各个领域都"工业化"。人类最伟大的科学发现、技术发明,以至于人类任何杰出想象力的实现,都要以工业为基础和手段。工业革命也是人类最伟大的民生事业进步。工业革命之后的社会进入有史以来最安全、最清洁、最长寿的时代。当然,工业革命也具有毁灭性,不仅是熊彼特所说的技术创新的"创造性毁灭",而且可能是战争的毁灭和环境生态的毁灭,即战争工业化和环境工业化。总之,工业革命是人类想象力和创造力所展现的最伟大的历史成就和影响最深远的发展飞跃。
中国式现代化“中国式”的三重意蕴
张青卫;申正;从“中国特色社会主义现代化建设”到“中国式现代化”的政治话语转变，体现出中国基于现代化发展成就而日渐增强的道路自信。中国式现代化成功的奥秘，全部凝结于“中国式”的科学内涵之中。一个核心要义、五大中国特色、九个本质要求是理解中国式现代化“中国式”之意涵的三个重要维度。明确“中国式”的核心要义，必须抓住“中国式”的决定性因素、本质内涵与指导思想；理解“中国式”的中国特色，必须明晰“中国式”的时代定位、发展空间及实践进路；把握“中国式”的本质要求，必须明确“中国式”的原则规定、战略规划及世界意义。